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第二章 道友请留步!


  度人经,全称《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》,在当前的明朝时期,被《正统道藏》列为开篇经书,为群经之首、万法之宗、一切法界之源头。

  它有巨大的神异。

  据说,诵经一遍时,可听闻诸天大圣同时称善,此时,如果耳朵听不到声音,这个问题则会得到解决。

  从一遍,到十遍,神异是递增的,诵完第十遍时,死人也能复活。

  当然,这种方法只限于有法力之辈,毕竟拥有法力的人,肉身死去,七魄虽然立刻会消散,但是三魂仍在,三魂念诵度人经,十遍之后亦能复生,这必须要自己念。

  代念行为是不可取的。

  姬象在心中默念度人经文,这具前身,也就是这小道士,不愧是饱学的年轻人,虽然法力不怎么高强,但是背诵课文和各种法咒,简直是倒着写都能写出来。

  这大量的法咒,浩如烟海,给姬象着实是上了一课。

  也难怪武当山那些隐居的老祖师们,在听了这小道士师父的推荐之后,立刻就下了表决,表示就决定是你了。

  反正也不是真的到皇宫里面给皇帝祈福的,武当山的这个差事都是金饭碗,能诵读经文就可以了,万历皇帝和张真人关系很好,他才不关心武当派来的人有没有真法力,没有法力最好。

  要求就三个,长得好看,是个活的道士,能背经文。

  姬象的内景中,那空白的神牌也依旧在释放光华,似乎在回应姬象默念度人经的行为,大量的香火黄气从空白神牌中被释放出来。

  人争一口气,神争一炷香,而这人的一口气,而作为人而言,生命只在呼、吸之间。所以,争一口气,是为了延续下一次的呼、吸。

  由此可以想一想,如果一个人不争这口气,那么,就只剩下了出气或者吸气了。

  气是人活动的根本,香火则是神灵活动的根本。

  其实这个空白神牌,姬象并不知道它是什么。

  如果说是位业,似乎也和自己所见过的那些神牌完全不同。

  自大浮黎土中所见到的位业,一共有五个层次。

  天部大、天部小;

  人部大,中,小。

  一等至十等为天部大位业,此等已经登临诸天,一般为天尊帝君,各宗主神。

  十等至二十等为天部小位业,此等为天将神真,诸地菩萨、三果罗汉、传说古神。

  二十一等至二十五等为人部大位业,此等为五方雷帝,九凤破秽之类的护法大神。

  二十六至三十六等为人部中位业,此等为四值功曹,日夜游神,五雷主者,善恶判官之类的天曹、阴司。

  三十七等以后,不入三十六天正神,此为人部为小位业,是天吏阴吏,各地雷雨主者,当季龙神,民间小神,属于人间常见和供奉的神灵。

  位业者,真灵位业也,为神之功果。

  神由人造,人的香火诞生了这些神牌和位业。

  神在岁月之中,在光阴之内,借由人们念头而诞生。

  神没有感情,不会说话,只是死物,它们的念头即是万民的念头,它们秉持着万民香火,诞生稳固之后,就不会消亡,不论有没有人再祭祀它们。

  但神虽不会死,可神会老去,会被世人遗忘。

  或许神灵终究都会被遗忘,但它们一直存在于岁月的长河中,在光阴的史书里。

  姬象心诵经文时,第一遍诵读完毕,耳中能清晰听到无数声音。

  这明明是安静的地方,按照记忆来说,应该是隆德殿,为什么会有这些叽叽喳喳的怪声?

  姬象仔细倾听,那些杂乱无章的声音中,似乎有完整的语言出现,只是说的十分缓慢。

  “这个道士....死了....”

  “香火杀人,这是这些道门中人想不到的手段吧,他们这些高上之所,修仙的羽客,哪里会知道我们这些不入流的手段。死在这种手段下,何其羞辱。”

  “这个道士...法力,不高....好杀。”

  “我当然知道他不高,他要是高了,我还不派你来动手呢。”

  有一个声音说话很沉闷,语速很慢,就像是说一个字要思考下一个字一样。

  而第二个声音,则是那些杂乱之声的来源,凡发出声音的时候,必然有呼呼呜呜的怪声伴随,嘈杂无比。

  此时第二个声音又说话了:

  “这一次你完成了任务,在此等候吧,今夜过去,明日天地就将换了,到时候这隆德殿内的供奉之物,不再是这三个老头,而是换为我等火君。”

  “届时,你可以在这殿内,自由享受香火,这些日子,皇帝没有拆了这里,就算是开天恩了,你每天只得吃几炷清香,过的苦闷吧?”

  “是....”

  “你这东西,当年是吞了嘉靖皇帝的香火而生,嘉靖皇帝看你有趣,便留你在此,你自有大神异,能隔绝国威,随意活动,不然我们也不会找到你....”

  姬象听着他们的对话,得到了许多的信息。

  对自己的咒杀,是有预谋的。

  似乎是为了防止今天晚上出什么问题,而特意前来做掉了自己的前身。

  而从他们的口吻判断,自称香火杀人的手段属于不入流的招数,认为这对道门弟子是羞辱,也就是说,这种法术并非正法。

  不过小道士的记忆中,确实是没听过这种法数,毕竟学习的都是正法的名目,哪里知道这些奇怪诡异的招法。

  而且这两个东西,居然说要移走三清神像,换上什么火君?这是某位火神的眷属么?

  居然能在紫禁城中随意活动,甚至纵火施咒来杀人?

  紫禁城中,可是有巨大国威和诸多位业所庇护的,虽然没有法师和修行者,但这里是禁止神鬼的地方。

  若有神鬼能在紫禁城中活动。

  那原因只有一个。

  是皇室中人赦封了他们,认为它们属于正神。

  可能是皇帝,可能是太后,可能是某位妃子,可能是某个皇子。

  如果是人获得了位业,能在紫禁城中活动,这是不成立的,所有拥有位业的人,在紫禁城中,基本上都和凡人差不多,自身的法力和神位,只有出了皇宫才能恢复。

  而在听着它们对话的时候,姬象的默念也未曾停止。

  说经二遍,眼睛能看到东西。

  三遍的时候,嘴巴能说话;

  第四遍,新骨在旧骨的残骸上生出,脏腑器官出现形状;

  第五遍,体内的灰烬和伤势都消失;

  第六遍,被烧掉的头发又长出来,牙齿也重新出现;

  第七遍,肉身返回少年的模样;

  说经八遍,失去的法力和修行境界又出现且圆满了,老的焦尸身躯变成了蝉蜕一样的壳子;

  第九遍的时候,三魂安定了,七魄重生。

  然后,姬象的精气神统一了,从骨骼到血肉到五脏六腑全都恢复了正常,从烧焦的尸体变成了正常的活人。

  说经第十遍:

  枯骨更生,皆起成人!

  而空白神牌里的香火,也基本上都耗尽了。

  万民香火,已在己身!

  新的身体,容貌甚伟,双眼中饱含神光,虽然还是十七岁的模样,但是和前身相比,整个人的气质都发生了翻天覆地的变化。

  此时,香炉上的那个东西开口说话:

  “好了,主上马上要来这里,亲眼看看这道士的尸身,然后再叫人打扫,我得离开,你藏好了,不要让主上受惊,更不要在那些宦官面前露出马脚来!”

  就在那个声音说出它要走的时候,姬象开始弯腰向上发力,身上的焦壳崩裂脱落,然后姬象缓缓坐直了身子。

  垂死病中惊坐起!

  而后,对那香炉上的某些东西猛然开口:

  “来都来了,道友请留步!”

  

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