便是鸿钧传授了众仙成圣之法, 也不见得有多少人成就准圣，否则那洪荒到了人族出世之时，不得准圣遍地走？那些生而便是准圣的自然不算在其内, 然而洪荒自盘古开天地以来，有多少是生而就是准圣的呢？除了白若和祖龙、元凤以及始麒麟外，便再也找不出来一位了。
而成就圣位所需要的鸿蒙紫气, 普天之下鸿钧圣人便有其七，圣位不过九, 即便日后诸圣齐出, 鸿钧一脉还是最大的势力。
鸿钧当真是好算计, 这一点白若不得不佩服鸿钧，一道鸿蒙紫气便能将自己立于不败之地，试问洪荒何人及也？
接着, 鸿钧圣人又讲起了那圣人境界。
“圣人不死不灭, 超脱于六界之外，不在五行之中，不沾因果、威能无比。”鸿钧圣人没说全的是, 圣人确实不沾因果，因果都让自己门下弟子分担了。日后三教并立到那阐截之争，不就争的一个气运吗。
便是截教覆灭、门徒死伤殆尽, 作为截教教主的通天教主, 也保全了圣人的颜面，再也没有落到祖龙、始麒麟那个下场。更何况还有已经合身天道的鸿钧为通天兜底，玄门这才维持住了表面上的平和。之后佛门大兴，元始天尊坐视不理，或许也有这其中的些许原因。
众人听得如痴如醉，仿佛已经置身于那圣人境界一般。白若毕竟活得久一点, 尚且能够维持自身，不似旁人一般十分狂热。
不过圣人境界确实无人能敌，除过同为圣人的存在之外，几乎能够霸绝洪荒。
“而要证这混元大罗金仙果位，本位自诞生之日直至如今，也不过知晓三种而已。”旁人能有一法得证圣位，便要欣喜若狂。而鸿钧轻飘飘就能说出三种，合该人家鸿钧证了圣位啊。
众仙一瞬间坐直了，耳朵都支棱起来，生怕自己一个不留神，就给听漏了。
这可是成圣之法，便是最后没有那一尊圣位，但少说一个准圣是跑不了的。看那位就知道了，整□□光到现在，这说的就是白若了。
不过众人只看到了白若表面上的风光，而已经化为尘烟的祖龙、始麒麟却再也没有人提起了。没有人知道白若背地里承受着怎样的压力，也没人知道白若为了走到今天这个位置，付出了多少心血。
“混沌时，天地未分，鸿蒙迷昧，三千神魔皆居混沌。有力之神魔盘古，明了天机遂行开天辟地之举，乃有洪荒世界。”这便是说起了洪荒起源，而这在第一次讲道时却是没有提及到的。
这原本也是秘辛，天道代替大道成为洪荒主流，这其中盘古可是出力不少。然而如今盘古早已不在，倒显得鸿钧成了那个摘桃子的人了。
“盘古屠戮三千神魔，为洪荒三千世界立下道果，然天机不绝吾等，于盘古道友手下讨得生机，遂遁入洪荒世界。”鸿钧对自己这一段历史倒是毫不避讳。也是，盘古那么厉害的人物，如今不也是尘归尘、土归土。现在的天道圣人可是人家这位鸿钧圣人，这就已经能说明一切了。
“天地初开，地水风火定，乃有龙凤麟龟四圣。此后三族兴衰，尔等自明。”这里说的就是三族，然而也把白若的跟脚点了出来。要知道现在洪荒还有大部分生灵不知道这位到底是个什么跟脚呢。没想到现在倒是被鸿钧圣人一语点破，在座诸仙皆面露恍然之色。
白若神色未变，她本来也就没有打算隐瞒的意思，只是以前从来没有人问起她，这才没能告知。难不成白若还能举着牌子昭告天下自己的出身？白若早就不是初来乍到那会儿的自己，对跟脚出身再也没有了前世那种纠结。
不过虽是白若不在意，然而以前也没有几个人敢跑到她跟前儿问这个问题，这得多缺心眼儿啊。白若认识的人觉得没有问的必要，想问的又没有那个胆子。所以这阴差阳错之间，白若的出身倒是成了洪荒一大未解之谜了。
众人神色不一，帝俊脸上依旧带着不屑之色，鲲鹏、冥河一脸阴沉，不知道在想些什么。而女娲、西王母等人神色平静，似乎这根本不是值得关注的事情。她们和白若相交
已久，对这个已经不是很在意了。再者说了，人家白若好歹现在也是洪荒里面一人之下、万人之上的角色了，还用在意什么出身跟脚吗？
现在人族未出，那些乡间俚语自然还没有出来。这些大罗金仙自持身份，也不会口出恶言。是以白若的出身跟脚，倒还没有发展成日后那般。
此番揭过不提，众人再次听鸿钧圣人说道。
“此其一者成圣之法，便是有如盘古道友这般，重开天地，再定地水风火。此乃以力证道。然盘古道友开天地之后便力竭而亡，此道千难万难，却是最为简单的。”重开天地，说起来容易，做起来可就难了。连盘古这个力之神魔都能落到一个力竭而亡的下场，更遑论在场这些连准圣门槛都没有跨进来的大罗金仙了。
当初的罗睺，便是打得这个主意，其准备将洪荒世界覆灭之后，再由其自己开辟魔族世界，重新定下地水风火，这样罗睺便是开天的圣人，地位自然尊崇，也不用受到天道掣肘，更不用说大道算计。可惜罗睺失败了，他到底没能走上盘古的道路。
能抗住天地反噬的人毕竟是少数，便是白若也不敢夸下海口，说自己能顶住天地反噬。即便有护身灵宝，白若还是不会去冒这个险。当初的盘古为什么会力竭而亡，不就是在抗衡天地反噬的过程中，把自己耗干了。
此路不通，然而这也是鸿钧给诸人的一个建议，至于要不要采纳，全看个人了。不过此间洪荒世界已定，想要再开天地，那可就难了。莫说洪荒生灵，便是鸿钧圣人，也不见得会答应的。
“此其二者，便是斩三尸成圣。”见众人对以力成圣明显没有多少兴趣，鸿钧索性直接便讲起了第二种方法。
说完，鸿钧看向众人，不再言语。
三清稽首：“弟子愚钝，却不知三尸为何物，还请老师赐教。”三清要是知道什么是三尸，那还用拜鸿钧为师？
早期道教认为斩“三尸”，恬淡无欲，神静性明，积众善，乃成仙。也有指痴，贪，嗔欲望
产生的地方。
日后三清立教，对三尸的解释不一而同。
“请圣人赐教！”众仙稽首。
鸿钧这才继续说道：“三尸者，乃仙之三念，上为善念，中为执念，下为恶念。其中善恶之念最为容易斩却，唯有执念，非大毅力者不能勘破。以至于迷失本我，再无进益可能。”鸿钧不是斩三尸成圣，鸿钧生而便是准圣，其成圣之法乃是最后一种，斩三尸而成圣不过是为三清几人相出的法子，而女娲最后走的是和鸿钧一样的道路。
三清恍然大悟，众仙表情不一。
“唯有斩出三尸，才能入准圣境界。尔后三尸合一，才能证混元无极大罗道果。”
也就是说，只有斩出全部的三尸，才能有机会成为圣人，若是不能斩出全部的三尸，就只能停留在准圣境界？甚至若是三尸始终不能合一，那么也就只能望圣兴叹？
不过凡事有利有弊，能斩出三尸的还不知道有几个呢，现在就操心能否成圣，就显得有些为时过早了。
“而欲斩出三尸，唯有借助先天灵宝不可，先天灵宝品阶越高，则所斩之尸才能愈加完备，日后三尸合一，证得圣人果位的可能才会更大。”鸿钧这话也是挑明了，只有家底厚实的，才能去想这斩三尸之法。总不能随便一件先天灵宝都斩尸，那对上人家那品阶高的，岂不是只有被动挨打的份儿了？
若说品阶高的灵宝，白若手上就有不少，不说其伴生灵宝，便是那玄元控水旗和蕴灵葫芦，便是难得的先天灵宝了。只可惜罗睺的弑神枪和灭世黑莲已经认主，非是白若之物，已经不适合作为斩尸之用。
这也就是为什么这次鸿钧没有将太极图和盘古幡以及诛仙四剑赐给三清的原因，盖因他人已经认主之物，纵然原先之主已然魂消魄散，也不似最初。况且此三物在罗睺自爆之时可是距离最近，其中冲天魔念就算是到了如今，在圣人鸿钧的镇压净化之下，竟还是没能完全消散，也不适合交给三清。
至于女娲，鸿钧已然明了女娲之道不在
这斩三尸之法上，故而并不作他想。
再者三清手上也不是没有好宝贝，老子的拂尘、元始的玉如意和通天的青萍剑，已然是了不得的极品先天灵宝了。
再看底下众人，也是脸色不一。
其中帝俊神色最为欣喜，他的河图、洛书可以算作两件先天灵宝，也就是说帝俊完全可以借助河图洛书斩出两尸，无形之中便比旁人多了些许优势。
有人欢喜有人忧，若是没有那品质较好的先天灵宝，岂非就要被人压那一头？
鲲鹏、冥河脸色都不好看，前者是因为自身灵宝只有一个妖师宫，最多也就只能斩一尸。鲲鹏是真的穷，身上灵宝就这一件，不过鲲鹏也是大法力之辈，不依靠灵宝也可以横行洪荒。然而却也是因为灵宝之故，栽在了帝俊手里。
后者冥河则是因为想起了白若手中，那远胜于自己座下元屠、阿鼻的神枪。作为杀戮之道的宗主存在，冥河自然知道弑神枪意味着什么，这已经快成了冥河的执念。就算冥河知道此物原本为罗睺所有，对白若来说也只是一柄神兵利器的存在，并不能作为斩尸而用，那冥河也是不会就此放下执念的。
这人一旦有了执念，就会想方设法地去实现自己的愿望，为此甚至愿意牺牲一些东西。这就是常人所不能具备的心态，这类人往往能比常人走得更远。但一般这种人能走到最后的概率是非常小的，能依靠心中的执念超过大部分人，但是也有可能会因为心中的执念而倒在最后一关上。
“以先天灵宝寄托三尸，方能大增法力，以此来触摸圣人之境。”这是鸿钧圣人为斩三尸成圣之法的总结，斩三尸不一定能成圣，但是斩尸之后不能斩完三尸，一定成不了圣位。看三清和准提、接引就知道了，哪一个不是三尸皆斩，才有最后立教的机缘。
这种方法是最适合在场绝大多数人的，先天灵宝只要肯寻摸，不是机缘、福运太差之辈，总能找到那么一两件，便是品质不够好，总归能入准圣境界，比大罗金仙还是要强上些
许的。
不过话又说回来，若是那大罗金仙手中真有一两件稀罕灵宝，便是准圣，说不得也有那一战之力。
“尔等凝神静听，本位将这斩三尸成圣之法传与尔等。”鸿钧圣人的声音愈发淡了。
诸位仙人不敢马虎，俱都屏息凝神。
白若虽然没有想过以斩三尸之法传成圣，但是出于对鸿钧圣人的尊重，白若还是一副认真模样。
“虽则此法对道友无所大用，但若将其中妙法稍一化用，日后教导弟子，也是可用的。”随着法诀进入识海之中的，还有这样一句话。
白若心中感叹，不愧是圣人鸿钧，当真通晓万物、又能体贴至此。
当下白若神色更是庄重，对上首的鸿钧圣人微微颔首以示敬意。
此时没有一人注意到白若与鸿钧之间的交流，每个人都在参悟这斩三尸成圣之法，就是帝俊、冥河之流，此时也顾不得白若。
待所有人都回过神来，鸿钧继续说道。
“这第三种妙法，乃是以大功德成圣。”
这就是日后女娲成圣之法，女娲因迟迟不能斩出三尸，一度落后于三清，乃至于准提、接引也超过了女娲。但是最后第一个成圣的，恰恰又是这位不被所有人看好的女娲娘娘。
女娲以造人的天大功德，直接从大罗金仙圆满进入到圣人之境，成为了自鸿钧之后，洪荒的第二位天道圣人。
这不是没有缘由的，因三清、西方二释成圣的机缘皆落在人族之上，所以女娲造就人族之举，实则是催生了五位天道圣人出来。这其中多少因果，又有多少功德。
所以女娲在六位天道圣人之间一直地位尊崇，成为各方拉拢的对象。
不过现在女娲还没有成为那个人族至母，也就无从谈起什么造化圣人了。
“凡是有利于洪荒完备之事，皆可以获得功德，功德实为玄黄之气。大罗金仙体内的玄黄之气增加到一定境界，便可以助其突破桎梏，直接进入圣人之境。”说到这里，鸿钧的目光不经意间划过女娲和白若，在看到后
者之时，心中轻叹。若不是天道执意阻挠，只怕白若早就在千年之前成就圣位了，哪里还需要等到现在。便是没有鸿蒙紫气，白若也快走到风之一道的尽头了。
鸿蒙紫气具象化来讲就是助修士参悟自己所修之道，能够更快领悟自身道意。说到底是要能把自己那一道领悟到极致，便是不需要鸿蒙紫气，也一样可以修成圣位道果。而白若在风之一道参悟多年，在洪荒之中，没有任何一个人能在风道上战胜白若。
天道不仁，以万物为刍狗。
只可惜天道算计了初一十五，把中间的给漏了。
鸿钧的话也说明了，只要功德攒得够多，体内的玄黄之气增加到一定境界，便能自然而然地成为圣人。
不过众仙对此法却不甚热络，并没有表现出来多大热情。一来是因为对洪荒有大影响的事不好做，不是谁都有那个好时机的。二来则是因为众人都看到了前面的白若，这位所行之事，难道还称不上是冠绝洪荒吗？就是这样一位的人物，如今不也还是没有成为圣人吗。
众仙是没有想到天道竟然会对白若压制到此，若是换了三清、女娲之间的任何一个人，没准儿都已经成圣了。天道对白若的忌惮打压，远远超乎众人的想象。
这三种方法各有利弊，承受反噬和日积月累这两种办法大家都不太想要，唯有这立竿见影的第二种方法，似乎更得众仙喜爱。
鸿钧不用看众人神色，就知道他们心里想的是什么。所以也不再含糊，接着讲起了道。
一众仙人听得是如痴如醉。
转瞬之间三千年便过去了，一众仙人或大有收货，或又似从前那般，半途之中便睡了过去。不过这次的情况要比上次好上不少，至少有一半的仙人能坚持听完。也不知是因为素质高还是因为人少了的原因。
鸿钧圣人座下的童子昊天、瑶池敲响玉磐，众仙遂清醒过来。
鸿钧圣人淡淡道：“此次虽传尔等成圣之法，但圣位有数，还需等到一元会之后，将圣位名分再定
。”这也就是说，即便这一元会之中有人斩了三尸，也是成不了圣的，还得到他老人家这里讨封来。
这却不是鸿钧有意为难在座诸仙，其实乃天道之意，不然此番天道尚未补全，普天之下竟然出了数位圣人，于天道运转不利，所以天道当然不会坐视不理。
众人听此也冷静下来，俱稽首道：“谨遵老师/圣人教诲！”只要能比现在更进一步，众人哪有不乐意的。
鸿钧说完之后却并未让众仙离开，明显是在等谁说话似的。
果然，片刻之后，一人站起身来，对着鸿钧恭敬道。
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